HTML clipboard
يا لها من آية
الشيخ الطبيب محمد غسان جزائري
الحمد لله الواحد القهار ، العزيزِ الجبارِ ، المتفردِ في تدبيره ، المتوحدِ في
تصريفه ، الفعالِ لما يشاء،وصلى الله على سيدنا محمد النبي الخاتِم لجميع الرسل
والأنبياء، وعلى آله وصحبه والتابعين ومن اهتدى بهداه.
أيها المؤمنون : اتقوا الله رب العالمين، واعلموا أن الله حليم يمهل ولا يهمل،
وكونوا منه على حذر، فما لقضاء الله إذا وقع من دافع ولا رافع
.
ما الدنيا إلا أيام معدودة، والموت يأتي بغتة ، فماذا أعددت للقاء ربك ، وبأي وجه
ستلقى مولاك ؟ وبأي صحيفة ستقابل ولي نعمتك؟
إن من كلام الله تعالى : ( حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ
مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (2) غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ
شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3)
مَا يُجَادِلُ فِي آَيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَا يَغْرُرْكَ
تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ (4) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ
وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ
لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ
فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ (5)) غافر.
موضوع اليوم أستمده من الأنباء التي وردت عن وقوع زلزال في جزيرة هايتي، في منطقة
البحر الكاريبي، ذلك الزلزال الذي حصد ما لا يقل عن مائتي ألف قتيل، وأكثر من
خمسمائة ألف جريح، ومليوني مشرد ، بلا مأوى وبلا طعام وبلا شراب.
والبداية تنطلق من التعريف بدولة هاييتي
:
إلى الجنوب الشرقي من الولايات المتحدة الأمريكية ، وإلى الشرق من أمريكا الوسطى
يوجد بحر شهير يسمى البحر الكاريبي ، تنتشر فيه العديد من الجزر ، إحدى تلك الجزر
تسمى جزيرة هي سبان يولا، هذه الجزيرة فيها دولتان ؛ الأولى: هي دولة الدومينيكان
وتحتل ثلثي القسم الشرقي من الجزيرة ، والثلث الغربي من الجزيرة تقوم عليه دولة
هاييتي، وتبلغ مساحة هاييتي 27750 كيلو متراً مربعاً، فمساحتها تكاد تساوي
مساحة فلسطين الغالية، وعدد سكانها 9 ملايين نسمة، وعاصمتها بورت أو برانس ،
ودولة هاييتي تعتبر من أفقر الدول في القسم الغربي من الكرة الأرضية. ونحتاج للوصول
إليها من دمشق تقريباً سبعة عشر ساعة طيراناً.
والحديث عن زلزال هاييتي يتضمن عدة مقالات:
المقالة الأولى: لا بد من قراءة موضوعية للحدث.
والموضوعية هي أن تحلل الأمور بشكل حيادي منصف، دون أن تُحمِّل الحدث أكثر مما
يحتمل. ويحلو لبعض المؤمنين أن يفسر هذه الحوادث وأمثالها بأنها قطعاً وحتماً
وبالتأكيد انتقام من الله لسكان تلك البلاد.
لهؤلاء أقول: لو كان حقاً ما تزعمون لأنزل الله عذابه على الكفرة والفاسقين
،والفجرة والفاسدين المنتشرين في كل مكان وزمان،أليس في الأرض أناس هم أشد بعداً
عن الله وأشد عتواً في ضلالهم من شعب هاييتي المسكين؟، لو كان حقاً ما تزعمون لأنزل
الله عذابه على الذين عاثوا فساداً في الأرض ، فقالوا بامتلاك العراق أسلحة دمار
شامل فاستباحوا أرضه وأهله ودمائه وتبين كذبهم بعد ذلك. ولو كان حقاً ما تزعمون
لأنزل الله عذابه على أناس هم أشد فساداً وأذى من شعب هاييتي المسكين! كاليهود
المجرمين الذي يقتِّلون أهلنا المؤمنين في فلسطين، ويحفرون حول الأقصى ليقوضوه.
قال تعالى : ( وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ
بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى
أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا
يَسْتَقْدِمُونَ (61)) النحل . قال تعالى : (وَلَوْ
يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ
دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ
فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا (45)) فاطر.
فمن الخطأ أن نقول : إن ما حدث هو قطعاً وحتماً وبالتأكيد انتقام من الله لسكان تلك
البلاد، والصواب : ما حدث هو ابتلاء وفتنة لأولئك الناس ، وما حدث هو عبرة لمن
حولهم من البشر ، أما أن نقول إنه انتقام وعقاب فكلام فيه نظر. قال تعالى :
(وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ
وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ (155)) البقرة .
فالدنيا دار عمل وابتلاء وفتنة وامتحان ، والآخرة هي دار الجزاء والحساب
والعقاب.ولا بد أن يكون المؤمن حاذقاً في قراءة الأحداث دون شطط ولا مبالغة ولا
تهويل.
ويحلو لبعض الناس أن يقرؤوا الزلزال بعيدا عن الله عز وجل ، فيفسروا تلك الحوادث
بأنها ناتجة عن تحركات في طبقات القشرة الأرضية أدت وتؤدي إلى مثل ما حدث في
هاييتي.
لهؤلاء أقول: إن كلامكم خطير جداً ، إذ لن يكون المرء مؤمناً ما لم يوقن بأن كل ما
يجري في الأرض وفي السماء هو من تدبير الله وصنعه. ولن يكون المرء مؤمناً ما لم
يعتقد أن الضر والنفع بيد الله وحده هو الضار والنافع. ولن يكون المرء مؤمناً ما لم
يستقر في قلبه أن الله هو المتصرف في هذه الأرض كما يشاء. والدليل على ذلك ما رواه
الشيخان: عن زَيْدِ بْنِ خالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ:
صَلّى لَنا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الصُّبْحِ بالحُدَيْبِيَةِ
عَلى إِثْرِ سَماءٍ كانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ ، فَلَمّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلى
النَّاسِ فَقالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَاذا قَالَ رَبُّكُمْ ؟ قَالوا: اللهُ
وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبادي مُؤْمِنٌ بِيَ وَكافِرٌ،
فَأَمّا مَنْ قَالَ مُطِرْنا بِفَضْلِ اللهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِيَ
وَكافِرٌ بِالْكَوْكَبِ ،وَأَمّا مَنْ قَالَ مُطِرْنا بِنَوْءِ كَذا وَكَذا
فَذَلِكَ كافِرٌ بِيَ وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ.
وللذين يقولون : إنَّ ما حدث نتج عن تحركات في طبقات القشرة الأرضية أقول: من الذي
خلق الأرض وقشرتها؟ قال تعالى : ( قُلْ أَئِنَّكُمْ
لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ
أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9)) فصلت.وقال سبحانه:
( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ
الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ
اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ
عِلْمًا (12)) الطلاق.
المقالة الثانية: ليس في الأرض أعظم ولا أقوى من الله
هل قدَّرت الله حقَّ قدره؟
فهل عرفت عظمته ؟ هل أدركت قوته؟بالأمس البعيد ألقت أمريكا صواريخها وقنابلها على
العراق ، ومنذ عام أرسلت إسرائيل رصاصها المصبوب على غزة. وهدَّمت أمريكا ما هدَّمت
، ودمَّرت إسرائيل ما دمَّرت . وقتلتا وجرحتا وشردتا أعداداً كثيرة ، واحتاجوا
لإيقاع هذه الإصابات شهوراً أو أسابيع أو أياماً . أما الله عز وجل ففي دقيقة
واحدة فقط أكثر من مائتي ألف قتيل، وأكثر من خمسمائة ألف جريح، وأكثر من مليوني
مشرد بلا مأوى وبلا طعام وبلا شراب.
من الأقوى؟ من الأعظم ؟ من الذي يستحق الخشية؟ من الذي يستحق المهابة؟ من الأجدر
بالطاعة والانقياد؟ هذا الرب القهار الجبار ألا يُخطب وده؟ ألا تُذَل له النفوس؟
ألا يُخشى عذابه؟ ألا يُرهَب جانبه؟
قال تعالى: ( إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ
بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (41)) فاطر. قال تعالى :
( أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ
الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16)) الملك. قال تعالى :
( قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ
عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا
وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ
لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ (65)) الأنعام.
للقوة مفاتيح ، ومع كل ما أنجزه العالم من تقدم علمي فما زالت مفاتيح القوة بيد
الله ، ولن تخرج تلك المفاتيح من يده جل وعلا، من تلك المفاتيح : الخلق، الموت،
الحياة، الروح، الماء، رفع السماء، إمساك الأرض. فأين تذهبون؟
سُئل أحد علماء الزلازل: هل يمكن بما أوتينا من علم متقدم أن نتنبأ بالزلزال قبل
وقوعه ولو بربع ساعة ؟ قال : لا .
قال تعالى: ( يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا
خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ (255))
البقرة.
الإنسان الذي غزا الفضاء ، وغاص في الأعماق ، وحول القارات الخمس عن طريق
الاتصالات إلى قرية ، ثم إلى بيت ، ثم إلى غرفة ، ثم إلى سطح مكتب ، الإنسان الذي
صنع مدناً ومعامل ومطارات تمخر عباب المحيطات، وصنع طائرات أسرع من الصوت ، وصنع
قطارات تحملها وسائد هوائية ، وصنع الحاسوب الذي يقرأ بلايين الحروف في الثانية ،
واخترع الإنترنيت حيث أزالت السدود والحدود بين الشعوب والحضارات ...
هذا الإنسان الذي أرسل الأقمار الصناعية، وصنع القنوات الفضائية، وصنع القنابل
الذرية ، والنووية ، والحرارية ، وصنع القنابل التي تعطل الاتصالات ،والقنابل التي
تعطل الطاقات ، وصنع القنابل العنقودية ، والانشطارية ، والذكية ، والخارقة
الحارقة ... هذا الإنسان الذي صنع كل ذلك لا يستطيع أن يتنبأ بوقوع الزلزال ولا
قبل ثانية واحدة،قال تعالى : (وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ
الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85)) الإسراء.
واسأل نفسك لو هزَّ الله الأرض وزلزلها من يستطيع أن يوقفها ؟ من يستطيع أن يمسكها؟
من يستطيع أن يثبتها؟ قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا
النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ
الْحَمِيدُ (15) إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (16) وَمَا
ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (17)) فاطر.
فلمَ يُعرض الناس عن الله ؟! ولِمَ يستكبرون عن منهجه؟! ولِمَ يعصونه؟! ولِمَ
ينسونه؟! ولِمَ يغفلون عنه؟!( قتل الإنسان ما أكفره!). (يا
أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ما شاء ركبك).
المقالة الثالثة والأخيرة:هل سمعت ما قال الزلزال؟
يقول سيدنا سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : "ثلاثة أنا
فيهن رجل ( أي بطل ) ، وفيما سوى ذلك فأنا واحد من الناس ؛ ما صليت صلاة فشغلت نفسي
بغيرها حتى أقضيها ، وما سمعت حديثاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا علمت أنه
حق من الله تعالى ، و ما سرت في جنازة فحدثت نفسي بغير ما تقول حتى أنصرف منها "
هل تعلم كم زلزالاً يقع سنوياً في الأرض؟ مليون زلزال ولكن الناس لا يشعرون بها
لضعف شدتها ولوقوعها في مناطق غير مأهولة.
ولا يشعر الناس بالزلزال إلا إذا بلغت قوته 4 درجات على مقياس ريختر، ويعتبر
الزلزال كبيراً حين تزيد قوته على 7 درجات في هذا المقياس.
قال الزلزال: ( إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12)
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14) ذُو
الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15) فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (16) هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ
الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ
(19) وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (20)) البروج.
قال الزلزال: ( وَ كَأَيِّنْ مِنْ آَيَةٍ فِي
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (105)
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106)
أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ
السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (107)) يوسف.
قال الزلزال : (وَمَا نُرِيهِمْ مِنْ آَيَةٍ إِلَّا هِيَ
أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا وَأَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
(48)) الزخرف.
قال الزلزال : ( قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ
وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ (42)
أَمْ لَهُمْ آَلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ
أَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ (43) بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلَاءِ
وَآَبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي
الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ (44))
الأنبياء.
قال الزلزال: ( أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا
السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ
الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (45)) النحل.
قال الزلزال: (وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ
الْقُرَى وَصَرَّفْنَا الْآَيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (27)) الأحقاف.
قال الزلزال: (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ
آَمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ
فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ
بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ(112)) النحل.
بالأمس البعيد في عام 2004 وقع زلزال في وسط المحيط الهادي امتد إلى المحيط الهندي
وسواحل أندونيسيا وتايلاند وفعل ما فعل ، ودمر ما دمر.
وبالأمس القريب لما كان الناس يستعدون للحج إلى بيت الله الحرام وانتشرت المخاوف من
الإصابة بأنفلونزا الخنازير واتخذت الاحتياطات لوقاية الحجاج ، أتى أمر الله عبر
أمطار غير مسبوقة ، وسيول غير معهودة ، في جدة على مقربة من مكة المكرمة ، فانهارت
الجسور ، وتهدمت البيوت ، ومات الناس في المكان الآمن ، ونجا الناس في المكان
المخوف. ( أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج
مشيدة).
ومنذ سنتين وفي صلاة الجمعة وعلى هذا المنبر ، حدثت هزة أرضية أتذكرون ؟
ما حدث في هاييتي ابتلاء ، وربما ينزل الله بالناس عقاباً يشبهه .
أتريدون أن أدلكم على عمل تحصنون به أنفسكم من عذاب الله وتحمون به أنفسكم من عقاب
الله ؟ كونوا مصلحين في الأرض.
بعض الناس يدعو للآخرين بأن يجعلهم الله من الصالحين. هذا دعاء حسن ولكن الأحسن منه
أن تدعو له بأن يكون من المصلحين.
أيهما أفضل الصالح أم المصلح ؟ ما تصنيفك أنت ؟
هل أنت صالح أم مصلح ؟
هل أنت ممن يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر أم أنك من المنعزلين عن الناس
والمتباعدين عنهم ؟
هل تبادر إلى الشر فتعالجه بالحسنى ، أم شعارك : ابعد عن الشر وغن له؟
هل أنت من المتشائمين من صلاح الناس أم من المتفائلين بصلاحهم؟
هل لك دور في بناء أمتك؟
هل لك مساهمة في إرشاد الناس ونهضتهم ؟
هل لك أثر في صناعة حياة الناس وتقدمهم ؟
أتدرون ما مصير الصالح إذا نزل البلاء؟
عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (
أوحى الله إلى ملك من الملائكة أن اقلب مدينة كذا وكذا على أهلها قال : إن فيها
عبدك فلان لم يعصك طرفة عين ؟ قال : اقلبها عليه وعليهم فإن وجهه لم يتمعر فيَّ
ساعة قط ).رواه الطبراني .
وسألت زينب زوج النبي صلى الله عليه وسلم : أنهلك
وفينا الصالحون ؟ قال: نعم ، إذا كثر الخبث. وقال تعالى:
(وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ
وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ (117)) فإذا أردت النجاة والحماية والحفظ من عذاب
الله وعقابه فكن مصلحاً يحفظك ربك ويحميك.
تاريخ الاضافة:
01/02/2010 
زيارة: 339
